( 131 ) بَابُ قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
« 805 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَنَحْوِهِمَا مِنْ السُّوَرِ .
« 806 » - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَحَضَتْ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ وَقَرَأَ بِنَحْوٍ مِنْ :
وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى
و
الْعَصْرِ
كَذَلِكَ ، وَالصَّلَوَاتِ كَذَلِكَ إِلَّا الصُّبْحَ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يُطِيلُهَا .
« 807 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ، فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَرَأَ
تَنْزِيلُ
السَّجْدَةِ .
قَالَ ابْنُ عِيسَى : لَمْ يَذْكُرْ أُمَيَّةَ أَحَدٌ إِلَّا مُعْتَمِرٌ .
« 808 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي شَبَابٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، فَقُلْنَا لِشَابٍّ مِنَّا : سَلْ ابْنَ عَبَّاسٍ
هامش
( 805 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الصلاة » باب « ما جاء في الكتابة في الظهر والعصر » ( 2 / 110 ) حديث ( 307 ) والنسائي في كتاب « الافتتاح » باب « القراءة في الركعتين الأولين من صلاة العصر » ( 2 / 506 ) حديث ( 978 ) كلاهما عن حماد . . . به .
( 806 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الصلاة » باب « القراءة في الصلاة » ( 1 / 170 / 337 ) والنسائي في كتاب « الافتتاح » باب « القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العصر » ( 2 / 506 ) حديث ( 979 ) من طريق شعبة . دحضت : أي زالت .
( 807 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 2 / 83 ) حديث رقم ( 5556 ) من طريق يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي مجلز . . . به . وإسناده ضعيف لتصريح سليمان التيمي بأنّه لم يسمعه من أبى مجلز فبينهما راو مجهول .
( 808 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « الخيل » باب « التشديد في حمل الخمشين على الخيل » ( 6 / 533 )