تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة ) — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠

( 83 ) بَابُ الْإِسْبَالِ فِي الصَّلَاةِ

« 637 » - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلَاتِهِ خُيَلَاءَ فَلَيْسَ مِنْ اللَّهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ » . قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَى هَذَا جَمَاعَةٌ عَنْ عَاصِمٍ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْهُمْ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ . « 638 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إِزَارَهُ إِذْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ » ، فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : « اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ » ، فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ سَكَتَّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : « إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إِزَارَهُ » .

( 84 ) بَابٌ فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ

« 639 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أُمِّهِ : أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ ، مَا ذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنْ الثِّيَابِ ؟ ، فَقَالَتْ : تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ ، وَالدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذِي يُغَيِّبُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا .
هامش
( 637 ) صحيح : أخرجه النسائي في « السنن الكبرى » ( 9379 ) كما في تحفة الأشراف من طريق أبي عوانة . . . به . أسبل : أي أطال الثوب وأرسله لأسفل الكعبين . ( فليس من اللّه في حل ولا حرام ) : المراد منها معان متعدّدة ، فليس عند اللّه جل ذكره في شيء ولا يعبأ به اللّه ولا بصلاته . ( 638 ) إسناده ضعيف : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 4 / 67 ) وفيه أبو جعفر ويحيى بن أبي كثير الأنصاري مجهول . كما قال ابن القطان . وقال الحافظ : لين الحديث . ( 639 ) إسناده ضعيف : أخرجه مالك في « الموطأ » من كتاب « صلاة الجماعة » باب « الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار » ( 1 / 36 / ص 142 ) . وقال ابن عبد البر في الاستذكار : هو في الموطأ موقوف ورفعه عبد الرحمن بن عبد اللّه بن دينار عن محمّد بن زيد عن أمه عن أم سلمة . . . به . وقال الألباني : ضعيف موقوف .