« 551 » - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ » قَالُوا : وَمَا الْعُذْرُ قَالَ : خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ ؟ « لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّى » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَى عَنْ مَغْرَاءَ أَبُو إِسْحَاقَ .
« 552 » - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي ، فَهَلْ لِي رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ؟ قَالَ : « هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ » قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : « لَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً » .
« 553 » - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْمَدِينَةَ
هامش
( 551 ) صحيح : أخرجه البيهقيّ في « السنن الكبرى » ( 3 / 75 ) والحاكم في « المستدرك » ( 1 / ص 245 ) والدارقطني في « سننه » ( 1 / ص 421 ) جميعا من طريق أبى جناب . . . به .
وأبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعنه . قال الحافظ : وقد رواه القاسم بين أصغ في مسنده موقوفا ومرفوعا من حديث شعبة عن عدى بن ثابت به ولم يقل في المرفوع : إلّا من عذر . ورواه بقي بن مخلد وابن ماجة وابن حبان والمؤلّف والحاكم عن عبد الحميد بن ريان عن هشيم عن راجه بلفظ : من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلّا من عذر . مرفوعا هكذا . وإسناده صحيح . ثم أخرج له شواهد منها عن أبي موسى الأشعريّ وهو من طريق أبى بكر بن عيّاش عن أبي حصين عن أبي برذة عن أبيه موقوفا .
ورواه من طريق سماك عن أبي برذة عن أبيه موقوفا ، وقال البيهقيّ : الموقوف أصح . انتهى .
( 552 ) صحيح : أخرجه ابن ماجة في كتاب « المساجد » باب « التغليظ في التخلف عن الجماعة » ( 1 / 260 ) حديث ( 792 ) .
والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 247 ) وسكت عليه .
شاسع الدار : أي بعيد الدار عن المسجد ( لا يلاومني ) : أي لا يوافقني ولا يساعدني .
( 553 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « الإمامة » باب « المحافظة على الصلوات حيث ينادى بها » ( 2 / 445 ) حديث ( 850 ) . والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 246 ) وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .