« 403 » - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتْ الشَّمْسُ .
( 5 ) بَابٌ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ
« 404 » - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ ، وَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ .
« 405 » - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : وَالْعَوَالِي عَلَى مِيلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ، قَالَ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : أَوْ أَرْبَعَةٍ .
« 406 » - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ : حَيَاتُهَا أَنْ تَجِدَ حَرَّهَا .
هامش
( 403 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « المساجد » باب « من يؤم الناس للصلاة » ( 1 / 160 ص 423 ) . وابن ماجة في كتاب « الصلاة » باب « وقت صلاة الظهر » ( 1 / 221 ) حديث رقم ( 673 ) . وأحمد في « مسنده » ( 5 / 61 ) من طريق سماك . . . به .
دحضت : أي زالت وأصل الدحض : الزلق . يقال : دحضت رجله : أي زالت عن موضعها ، وأدحضت حجة فلان أي أزلتها وأبطلتها . انتهى .
( 404 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « المساجد » باب « استحباب التبكير بالعصر » ( 1 / 192 / ص 433 ) .
وابن ماجة في « الصلاة » باب « وقت صلاة العصر » ( 1 / 223 ) حديث رقم ( 682 ) . والنسائي في كتاب « المواقيت » باب « تعجيل العصر » ( 1 / 223 ) حديث رقم ( 682 ) . وأحمد في « مسنده » ( 3 / 223 ) جميعا من طريق الليث . . . به .
والشمس بيضاء حية : المراد بحياتها بقاء حرها لم يفتر وبقاء لونها لم يتغير . ( العوالي ) : القرى التي تقع شرق المدينة أبعدها على ثمانية أميال من المدينة وأقربها على ميلين .
( 405 ) صحيح مقطوع : تفرد به أبو داود .
( 406 ) صحيح مقطوع : تفرد به أبو داود .