مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا ، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَهِيَ : اللَّهُ ، الْوَاحِدُ ، الصَّمَدُ ، الْأَوَّلُ ، الْآخِرُ ، الظَّاهِرُ ، الْبَاطِنُ ، الْخَالِقُ ، الْبَارِئُ ، الْمُصَوِّرُ ، الْمَلِكُ ، الْحَقُّ ، السَّلَامُ ، الْمُؤْمِنُ ، الْمُهَيْمِنُ ، الْعَزِيزُ ، الْجَبَّارُ ، الْمُتَكَبِّرُ ، الرَّحْمَنُ ، الرَّحِيمُ ، اللَّطِيفُ ، الْخَبِيرُ ، السَّمِيعُ ، الْبَصِيرُ ، الْعَلِيمُ ، الْعَظِيمُ ، الْبَارُّ ، الْمُتْعَالِ ، الْجَلِيلُ ، الْجَمِيلُ ، الْحَيُّ ، الْقَيُّومُ ، الْقَادِرُ ، الْقَاهِرُ ، الْعَلِيُّ ، الْحَكِيمُ ، الْقَرِيبُ ، الْمُجِيبُ ، الْغَنِيُّ ، الْوَهَّابُ ، الْوَدُودُ ، الشَّكُورُ ، الْمَاجِدُ ، الْوَاجِدُ ، الْوَالِي ، الرَّاشِدُ ، الْعَفُوُّ ، الْغَفُورُ ، الْحَلِيمُ ، الْكَرِيمُ ، التَّوَّابُ ، الرَّبُّ ،
هامش
- الحافظ ابن حجر في « شرح المشكاة » ، ونقله عنه ابن علان في « الفتوحات الربانية » 3 / 221 ، وكذلك قال ابن كثير في تفسيره 3 / 516 ، وقبلهما البيهقيّ في « الأسماء والصفات » ص 8 .
أخرجه الترمذي ( 3507 ) ، وأبو يعلى ( 6277 ) وابن حبان ( 808 ) ، والحاكم 1 / 16 ، والبيهقيّ في « الأسماء والصفات » ص 5 ، والبغوي ( 1257 ) . وانظر تحفة الأشراف 10 / 220 حديث ( 13970 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 240 ) ، والمسند الجامع 7 / 700 - 701 حديث ( 14347 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 842 ) .
وأخرجه الحميدي ( 1130 ) ، وأحمد 2 / 258 ، والبخاري 3 / 259 و 9 / 145 و 8 / 108 ، ومسلم 8 / 63 ، والترمذي ( 3508 ) ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 100 ) وأبو يعلى ( 6277 ) من طريق الأعرج عن أبي هريرة أيضا مختصرا على أوله دون سرد الأسماء .