سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا . مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ » .
« 3861 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ
هامش
- وأخرجه أحمد 2 / 267 و 427 و 499 و 516 ، ومسلم 8 / 63 ، والترمذي ( 3506 ) ، وابن حبان ( 807 ) ، والحاكم 1 / 17 من طريق محمّد بن سيرين ، عن أبي هريرة بنحوه . وانظر المسند الجامع 17 / 698 - 699 حديث ( 14343 ) .
وأخرجه أحمد 2 / 467 و 277 و 314 ، ومسلم 8 / 63 من طريق همام بن منبه ، عن أبي هريرة بنحوه . وانظر المسند الجامع 17 / 699 حديث ( 14344 ) .
وأخرجه الترمذي ( 3506 ) من طريق أبي رافع ، عن أبي هريرة بنحوه . وانظر المسند الجامع 17 / 700 حديث ( 14346 ) .
( 3861 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عبد الملك بن محمّد الصنعاني ، وهو شامي من صنعاء دمشق ، ورواية الشاميين عن زهير بن محمّد التميمي ضعيفة ، كما بيناه سابقا . لكن الحديث رواه الوليد بن مسلم ، عن شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج ، وهو إسناد صحيح رجاله ثقات ، وقد صرّح الوليد فيه بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه . لكن قال الترمذي بعد أن ساقه من طريق الوليد : « هذا حديث غريب ، حدّثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ، ولا نعرفه إلّا من حديث صفوان بن صالح ، وهو ثقة عند أهل الحديث . وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن أبي هريرة ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، ولا نعلم في كثير شيء من الروايات له إسناد صحيح ذكر الأسماء إلّا في هذا الحديث » .
وإنّما قال الترمذي ذلك لأن العلماء متفقون على أن تعيين الأسماء التسعة والتسعين لا يصحّ عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، وإنّما هي مدرجة فيه ، وهو الصواب ، كما بينه -