« 3144 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ ؛ قَالَ : قُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : حَدِّثْنِي بِمَا كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَضَاحِيِّ . فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَكَذَا بِيَدِهِ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ : « أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا ، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي » .
قَالَ : فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ نَقْصٌ فِي الْأُذُنِ ، قَالَ : فَمَا كَرِهْتَ مِنْهُ ، فَدَعْهُ ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ .
هامش
- وأخرجه أحمد 1 / 132 من طريق هبيرة بن يريم ، عن علي بنحوه . وانظر المسند الجامع 13 / 318 حديث ( 10211 ) .
في تحفة الأشراف : « عثمان بن أبي شيبة » .
تحرف في المطبوع إلى : « سفيان بن عيينة » والتصحيح من تحفة الأشراف .
( 3144 ) - إسناده صحيح .
أخرجه مالك في الموطأ 298 ، والطيالسي 749 ، وأحمد 4 / 284 و 289 و 300 و 301 ، والدارميّ ( 1955 ) و ( 2802 ) ، وأبو داود ( 2802 ) ، والترمذي ( 1497 ) ، والنسائي 7 / 214 و 215 ، وابن الجارود ( 907 ) ، والطحاوي 4 / 168 ، وابن حبان ( 5919 ) و ( 5921 ) و ( 5922 ) ، والبيهقيّ 5 / 242 و 9 / 273 ، والبغوي ( 1123 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 19 / 229 من طريق عليّ بن الجعد ، عن شعبة بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 2 / 31 حديث ( 1790 ) ، والمسند الجامع 3 / 126 - 127 حديث ( 1744 ) . -