مُحَمَّدِ بْنِ قَرَظَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؛ قَالَ : ابْتَعْنَا كَبْشًا نُضَحِّي بِهِ ، فَأَصَابَ الذِّئْبُ مِنْ أَلْيَتِهِ أَوْ أُذُنِهِ ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنَا أَنْ نُضَحِّيَ بِهِ .
( 10 ) بَابُ مَنْ ضَحَّى بِشَاةٍ عَنْ أَهْلِهِ
« 3147 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ؛ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ : كَيْفَ كَانَتْ الضَّحَايَا فِيكُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ ، فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ ، فَصَارَ كَمَا تَرَى .
هامش
- الثوري بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 3 / 450 حديث ( 4298 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 197 ) ، والمسند الجامع 6 / 385 حديث ( 4495 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 679 ) .
وأخرجه أحمد 3 / 43 ، وعبد بن حميد ( 899 ) ، وأبو يعلى ( 1015 ) من طريق عطية بن سعيد ، بنحوه . وانظر المسند الجامع 6 / 385 حديث ( 4494 ) .
( 3147 ) - إسناده صحيح ، قال الترمذي : « هذا حديث حسن صحيح . . .
والعمل على هذا عند بعض أهل العلم ، وهو قول أحمد وإسحاق ، واحتجا
بحديث النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : أنّه ضحى بكبش فقال : هذا عمن لم يضح من أمتي .
وقال بعض أهل العلم : لا تجزىء الشاة إلّا عن نفس واحدة وهو قول عبد اللّه بن المبارك وغيره من أهل العلم » .
أخرجه مالك في الموطأ ( 1377 من رواية أبي مصعب الزهري ) ، والترمذي ( 1505 ) ، والطبراني ( 3919 ) و ( 3920 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 21 / 251 من -