عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ .
« 3143 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ « 1 » ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثُّورِيُّ « 2 » ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ .
هامش
- صحيح » . قلت : وفي ذلك نظر ، لما بينا سابقا ، ولما قاله شيخه البخاري : « لم يثبت رفعه » .
أخرجه أحمد 1 / 80 و 108 و 128 و 149 ، والدارميّ ( 1958 ) ، وأبو داود ( 2804 ) ، والترمذي ( 1498 ) ، والنسائي 7 / 216 و 217 ، وابن الجارود ( 906 ) ، والطحاوي 4 / 169 ، والحاكم 4 / 224 ، والبيهقيّ 9 / 275 ، والبغوي ( 1121 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 12 / 451 - 452 من طريق زهير ، عن أبي إسحاق بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 7 / 383 حديث ( 10125 ) ، والمسند الجامع 13 / 315 - 316 حديث ( 10207 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 677 ) .
( 3143 ) - إسناده حسن ، حجيّة بن عدي ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد ، وقد توبع .
أخرجه الطيالسي ( 160 ) ، وعبد الرزاق ( 13437 ) ، وأحمد 1 / 95 و 105 و 125 و 152 ، والدارميّ ( 1957 ) ، والترمذي ( 1503 ) ، وابن خزيمة ( 2914 ) و ( 2915 ) ، وأبو يعلى ( 333 ) و ( 615 ) ، والطحاوي 4 / 169 ، وابن حبان ( 5920 ) ، والبزار ( 754 ) ، والحاكم 1 / 468 و 4 / 224 و 225 ، والبيهقيّ 9 / 2751 . وانظر تحفة الأشراف 7 / 259 حديث ( 10064 ) ، وتهذيب الكمال 5 / 486 ، والمسند الجامع 13 / 316 - 317 حديث ( 10208 ) . -