عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنْ الْإِبِلِ .
( 18 ) بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ
« 2652 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ .
( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ » يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ « 1 » .
« 2653 » - حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ كُلُّهُنَّ ، فِيهِنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ » .
« 2654 » - حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى السَّمَرْقَنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هامش
( 2652 ) - إسناده صحيح ، وتقدم قسم منه في ( 650 ) وتكلمنا عليه هناك .
( 1 ) في المطبوع والمصرية : « الخنصر والبنصر والإبهام » وما أثبتناه من ج وق وصحيح البخاري وطريقه طريق المصنّف .
( 2653 ) - إسناده حسن مطر هو الوراق ضعيف يعتبر به عند المتابعة ، وقد توبع ، وتقدم قسم منه في ( 2626 ) وخرجناه هناك وتكلمنا عليه ، وفي ( 2630 ) و ( 2644 ) و ( 2647 ) ، وستأتي قطعة منه في ( 2655 ) .
( 2654 ) - إسناده ضعيف ومتنه صحيح ، غالب التمار حسن الحديث ، ومسروق -