حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ « 1 » ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ؛ قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدِّيَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ .
« 2634 » - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ « 2 » ،
هامش
- والترمذي ( 1411 ) ، والنسائي 8 / 49 و 50 و 51 ، وابن الجارود ( 778 ) ، وابن حبان ( 6016 ) ، والدارقطني 3 / 197 و 198 ، والبيهقيّ 8 / 114 ، والمزي في تهذيب الكمال 19 / 241 من طريق شعبة ، عن منصور بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 8 / 480 حديث ( 11510 ) ، والمسند الجامع 15 / 409 - 410 حديث ( 11759 ) ، والروايات مطولة ومختصرة .
( 1 ) وقع في المطبوع والمصرية : « نضلة » ، وما أثبتناه من ج وق وهو الأصح ، وانظر تهذيب الكمال 19 / 240 .
( 2634 ) - إسناده حسن ، عليّ بن أبي طلحة صدوق حسن الحديث ، وباقي رجاله ثقات .
أخرجه سعيد بن منصور ( 172 ) ، وابن أبي شيبة 11 / 264 ، وأحمد 4 / 131 و 133 ، وأبو داود ( 2899 ) ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 83 ) ، وابن الجارود ( 965 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4 / 398 ، وفي شرح مشكل الآثار ( 2748 ) و ( 2749 ) ، وابن حبان ( 6035 ) ، والدارقطني 4 / 85 و 86 ، والحاكم 4 / 344 ، والبيهقيّ 6 / 214 ، والبغوي ( 2229 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 20 / 494 من طريق عليّ بن المديني ، عن حماد بن زيد بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 8 / 510 حديث ( 11569 ) ، والمسند الجامع 15 / 448 - 449 حديث ( 11807 ) ، ويتكرر إن شاء اللّه تعالى في ( 2738 ) أتم من هذا .
وأخرجه أحمد 4 / 133 ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 83 ) من طريق راشد بن سعد ، عن المقدام بن معدي كرب بنحوه . وانظر المسند الجامع .
وأخرجه أبو داود ( 2901 ) من طريق يحيى بن المقدام ، عن أبيه بنحوه . وانظر المسند الجامع 15 / 449 - 450 حديث ( 11808 ) .
( 2 ) قوله « بن سعد » سقط من المطبوع ، وهو في ج وق وغيرهما .