عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ؛ أَنْهَا سَمِعَتْهُ ، تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : « لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ » .
( 4 ) ( 4 ) بَابُ زَكَاةِ الْوَرِقِ وَالذَّهَبِ
« 1790 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ عَنْكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ ، مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، دِرْهَمًا » .
هامش
- ميمون الأعور ضعيف ، وساقه الترمذي بلفظ :
« إن في المال لحقا سوى الزكاة » .
وقال :
« هذا حديث إسناده ليس بذاك ، وأبو حمزة ميمون الأعور يضعف . وروى بيان وإسماعيل بن سالم عن الشعبي هذا الحديث قوله ، وهذا أصح » .
أخرجه الدارميّ ( 1644 ) ، والترمذي ( 659 ) و ( 660 ) . وانظر تحفة الأشراف 12 / 465 حديث ( 18026 ) ، والمسند الجامع 20 / 466 حديث ( 17396 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 397 ) .
( 1790 ) - إسناده ضعيف ، لضعف الحارث الأعور ، لكن متنه صحيح من رواية عاصم بن ضمرة عن علي بمعناه .
أخرجه الحميدي ( 54 ) ، وابن أبي شيبة 3 / 152 ، وأحمد 1 / 121 و 132 و 146 ، وعبد بن حميد ( 65 ) ، والبزار ( 844 ) ، وأبو يعلى ( 561 ) ، والطحاوي 2 / 29 ، والبيهقيّ 4 / 118 . وانظر تحفة الأشراف 7 / 352 حديث ( 10039 ) ، والمسند الجامع 13 / 227 - 228 حديث ( 10088 ) . ويتكرر إن شاء اللّه تعالى في ( 1813 ) . -