قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ دِيزِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ .
( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ .
( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرٍ : نَحْوَهُ .
( 164 ) ( 203 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ
« 1304 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ .
( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ . قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى ، نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً ، لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِهِ .
هامش
- والثالثة أولى من الأوليين » . وقد حكم العلامة الألباني بضعفه ، ولم أقف على سبب ذلك لأدرسه .
أخرجه أحمد 3 / 422 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 286 حديث ( 11091 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 85 ) ، والمسند الجامع 14 / 522 حديث ( 11202 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 268 ) .
( 1304 ) - إسناده صحيح ، وقد تقدم تخريجه في ( 941 ) ، ويأتي في الحديث الآتي بألفاظ مقاربة .