الْجِنَّ وَإِبْلَاسَهَا ؟ ويأسها مِنْ بَعْدِ إِنْكَاسِهَا ؟ ولحوقها بِالْقِلَاصِ وَأَحْلَاسِهَا ؟
قَالَ عُمَرُ : صَدَقَ ، بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ « 1 » آلِهَتِهِمْ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ بِعِجْلٍ فَذَبَحَهُ ، فَصَرَخَ بِهِ صَارِخٌ ؛ لَمْ أَسْمَعْ صَارِخًا قَطُّ أَشَدَّ صَوْتًا مِنْهُ يَقُولُ : يَا جَلِيحْ ، أَمْرٌ نَجِيحْ « 2 » رَجُلٌ فَصِيحْ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ « 3 » فَوَثَبَ الْقَوْمُ ، قُلْتُ : لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَعْلَمَ مَا وَرَاءَ هَذَا ؟ ثُمَّ نَادَى : يَا جَلِيحْ ، أَمْرٌ نَجِيحْ ، رَجُلٌ فَصِيحْ ، يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَقُمْتُ فَمَا نَشِبْنَا أَنْ قِيلَ : هَذَا نَبِيٌّ .
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ لِلْقَوْمِ : لَوْ رَأَيْتُنِي مُوثِقِي عُمَرُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، أَنَا ، وَأُخْتُهُ ، وَمَا أَسْلَمَ ، وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا انْقَضَّ « 4 » لِمَا صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ لَكَانَ مَحْقُوقًا أَنْ يَنْقَضَّ .
بَابُ « 5 » انْشِقَاقِ الْقَمَرِ
3427 - حَدَّثَنِي « 6 » عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً ، فَأَرَاهُمْ الْقَمَرَ شِقَّتَيْنِ ، حَتَّى رَأَوْا حِرَاءً بَيْنَهُمَا .
هامش
( 1 ) ولأبى ذر ، والأصيلى ، وابن عساكر ( بينما أنا نائم عند آلهتهم ) .
( 2 ) ولأبى ذر عن الكشميهني ( يصيح ) من الصياح ، وكذا في تاليه .
( 3 ) ولأبى ذر عن الكشميهني ( لا إله إلّا اللّه ) .
( 4 ) ولأبى ذر عن الكشميهني ( انفض ) بالفاء بدل القاف . وكذا مضارعة الآتي بعد .
( 5 ) سقط لفظ ( باب ) عند أبي ذر .
( 6 ) ولأبى ذر ( حدّثنا ) .