بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ
« 1 » »
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
بادِيَ الرَّأْيِ
: مَا ظَهَرَ لَنَا .
أَقْلِعِي
: أَمْسِكِي .
وَفارَ التَّنُّورُ
: نَبَعَ الْمَاءُ ، وَقَالَ عِكْرِمَةُ : وَجْهُ الْأَرْضِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ :
الْجُودِيِّ
: جَبَلٌ بِالْجَزِيرَةِ .
دَأْبِ
: مِثْلُ حَالٌ « 2 » .
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : « إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ »
إِلَى آخِرِ السُّورَةِ « 3 » .
« وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ : يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَتَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ »
إِلَى قَوْلِهِ :
« مِنَ الْمُسْلِمِينَ
« 4 » » .
2983 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ « 5 » ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ سَالِمٌ : وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : « قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ ، لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ
هامش
( 1 ) من الآية 25 في سورة هود .
( 2 ) سقط لفظ « مثل » عند أبي ذر وابن عساكر .
( 3 ) سقط لفظ « باب قول اللّه تعالى » وثبت عند أبي ذر :« إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ »وأسقط أبو ذر :« أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ »إلى آخر السورة ، وقد سقط كل هذا بتمامه عند ابن عساكر : أي من باب إلى أول قوله :« وَاتْلُ عَلَيْهِمْ . . »قال في الهامش : وهو عند القسطلاني فقط قبل الباب . وهي الآية الأولى من سورة نوح .
( 4 ) الآية رقم 71 ، 72 من سورة يونس وهي ثابتة في الفرع وعليها رقم أبي ذر وابن عساكر وقال إنّه ثابت عند الهروي وابن عساكر وهي في العيني وشرح شيخ الإسلام في هذا الموضع وكذا في النسخ التي بأيدينا وعليه ما ترى .
( 5 ) هو لقب عبد اللّه بن عثمان العتكي مولاهم المروزي .