عَلَى عُنُقِي ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » .
وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ : « وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا ، قَالَ « 1 » : سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ، فَإِنِّي إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ » .
وَقَالَ حُصَيْنٌ : بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ .
قَالَ « 2 » عَمْرٌو : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا ، عَنْ جَابِرٍ : أَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ « الْقَاسِمَ » ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَمُّوا « 3 » بِاسْمِي ، وَلَا تَكْتَنُوا « 4 » بِكُنْيَتِي .
2781 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : « وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ ، فَسَمَّاهُ « الْقَاسِمَ » ، فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ : لَا نَكْنِيكَ « 5 » « أَبَا الْقَاسِمِ » ، وَلَا نُنْعِمُكَ « 6 » عَيْنًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وُلِدَ لِي غُلَامٌ ، فَسَمَّيْتُهُ الْقَاسِمَ ، فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ :
لَا نَكْنِيكَ « 7 » أَبَا الْقَاسِمِ ، وَلَا نُنْعِمُكَ « 8 » عَيْنًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
هامش
( 1 ) قال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم .
( 2 ) لأبى ذر : « وقال » .
( 3 ) لأبى ذر : « تسموا » بفتح الميم المشددة .
( 4 ) لابن عساكر وأبي ذر عن الكشميهني : « ولا تكنوا » بفتح الكاف والنون المشددة ، فأصله « تتكنوا » فحذفت إحدى التاءين .
( 5 ) لأبى ذر عن الكشميهني : « لا نكنك » بحذف الياء للجزم .
( 6 ) لأبى ذر عن الكشميهني : « ولا ننعمك » بسكون الميم للجزم . أي : لا نقر عينك بهذا .
( 7 ) لأبى ذر عن الكشميهني : « لا نكنك » بحذف الياء للجزم .
( 8 ) لأبى ذر عن الكشميهني : « ولا ننعمك » بسكون الميم للجزم ، كما سبق .