صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ وَمَا أُصِيبُوا ، وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ ، وَكَانَ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا « 1 » مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَبُعِثَ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلُ « 2 » الظُّلَّةِ مِنْ الدَّبْرِ « 3 » ، فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ ، فَلَمْ يَقْدِرُوا « 4 » عَلَى أَنْ يَقْطَعَ « 5 » مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا » .
بَابُ فَكَاكِ الْأَسِيرِ
فِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 6 » .
2726 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ « 7 » ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ « 8 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فُكُّوا الْعَانِيَ - يَعْنِي « 9 » الْأَسِيرَ - وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ » .
هامش
( 1 ) هو عقبة بن أبي معيط .
( 2 ) « مثل » مرفوع لأنّه نائب فاعل ، ولأبى ذر : « فبعث اللّه على عاصم مثل الظلة » فيكون « مثل » منصوبا لأنّه مفعول للفعل « بعث » بفتح الباء والعين .
( 3 ) ذكور النحل .
( 4 ) لأبى ذر عن الكشميهني : « فلم يقدر » ببناء الفعل للمجهول .
( 5 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى : « أن يقطعوا » ، ولأبى ذر عن الكشميهني : « أن يقطع من لحمه شيء » ببناء الفعل للمجهول .
( 6 ) سقط هذا التعليق في رواية أبي ذر .
( 7 ) سقط قوله : « ابن سعيد » في رواية أبي ذر .
( 8 ) في بعض النسخ : « قال النبيّ » .
( 9 ) سقط لفظ « يعنى » في رواية لأبى ذر ، وفي رواية له : « أي الأسير » .