تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ .
وَرَوَاهُ سَلَامَةُ « 1 » عَنْ عُقَيْلٍ .
بَابُ الدُّخُولِ عَلَى الْمَيِّتِ بَعْدَ الْمَوْتِ إِذَا أُدْرِجَ فِي كَفَنِهِ « 2 »
1122 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ وَيُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » أَخْبَرَتْهُ ، قَالَتْ : « أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ « 4 » ، حَتَّى نَزَلَ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَلَمْ يُكَلِّمْ النَّاسَ ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ « 5 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُسَجًّى ، بِبُرْدِ حِبَرَةٍ « 6 » ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ بَكَى ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، لَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ ، أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْكَ « 7 » فقدمتّها ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَلِّمُ النَّاسَ ، فَقَالَ : اجْلِسْ ، فَأَبَى ، فَقَالَ : اجْلِسْ ، فَأَبَى ، فَتَشَهَّدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، وَتَرَكُوا عُمَرَ ، فَقَالَ : « أَمَّا بَعْدُ ، فَمَنْ كَانَ
هامش
( 1 ) لأبى ذر : ( سلامة بن روح ) .
( 2 ) للأربعة ( في أكفانه ) .
( 3 ) لأبى ذر ( عن عائشة رضى اللّه عنها أخبرته ) .
( 4 ) السنح - بزنه قفل وبرد ، وقد تضم نونه - : منازل بنى الحارث بن الخزرج بالعوالي .
( 5 ) أي قصد واتجه إليه .
( 6 ) أي مغطى بثوب حبره ، والحبرة بزنة عنبة : ثوب يماني مخطط ، أو أخضر .
( 7 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى : ( التي كتب اللّه عليك ) .