الْمَغْرِبِ ، فَقَالَ عُقْبَةُ : إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ « 1 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ « 2 » ، فَمَا يَمْنَعُكَ الْآنَ ؟ قَالَ : الشُّغْلُ » .
بَابُ صَلَاةِ النَّوَافِلِ جَمَاعَةً .
ذَكَرَهُ أَنَسٌ وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
1070 - حَدَّثَنِي « 3 » إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا « 4 » يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ : « عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ « 5 » فِي دَارِهِمْ ، فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كُنْتُ « 7 » أُصَلِّي لِقَوْمِي بِبَنِي سَالِمٍ « 8 » ) ، وَكَانَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَادٍ إِذَا جَاءَتْ الْأَمْطَارُ ، فَيَشُقُّ « 9 » عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ
هامش
( 1 ) لأبى ذر والأصيلى : ( النبيّ ) .
( 2 ) لأبى ذر : ( فقلت ) .
( 3 ) لأبى ذر والأصيلى : ( حدّثنا ) .
( 4 ) لأبى ذر والأصيلى : ( أخبرنا ) .
( 5 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى : ( كان ) .
( 6 ) لأبى ذر والأصيلى : ( مع النبيّ ) .
( 7 ) للكشميهنى : ( إني كنت ) .
( 8 ) أي في بنى سالم ، ولأبى ذر ( بنى سالم ) باسقاط إحدى الموحدتين ، وعليها فهي بدل من قومه .
( 9 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( فشق ) .