أَنَسِ « 1 » قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ « 2 » إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَحَطَ « 3 » الْمَطَرُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا ، فَدَعَا ، فَمُطِرْنَا فَمَا كِدْنَا أَنْ نَصِلَ « 4 » إِلَى مَنَازِلِنَا فَمَا زِلْنَا نُمْطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ ، قَالَ : فَقَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ ، أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَصْرِفَهُ عَنَّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا » قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا يُمْطَرُونَ وَلَا يُمْطَرُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ .
بَابُ مَنْ اكْتَفَى بِصَلَاةِ الْجُمُعَةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ
918 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ « 5 » قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلَكَتْ الْمَوَاشِي ، وَتَقَطَّعَتْ السُّبُلُ ، فَدَعَا « 7 » فَمُطِرْنَا مِنْ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ : تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ ، وَتَقَطَّعَتْ السُّبُلُ ، وَهَلَكَتْ الْمَوَاشِي ، فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا ، فَقَامَ صَلَّى اللَّهُ
هامش
( 1 ) زاد الأصيلى ، والهروي : ( ابن مالك ) .
( 2 ) للهروي في رواية ، وللأصيلى ، وابن عساكر : ( يوم جمعة ) .
( 3 ) بفتح القاف والحاء ، أي احتبس ، وللأصيلى ، وابن عساكر : ( قحط ) - بالبناء للمجهول - أي حبس .
( 4 ) لأبى ذر : ( فما كدنا نصل ) .
( 5 ) زاد الأصيلى : ( ابن مالك ) .
( 6 ) للأربعة : ( إلى رسول اللّه ) .
( 7 ) يروى لغير ابن عساكر : ( فدعا اللّه ) ، وللأصيلى ، وابن عساكر : ( فادع اللّه ) قال القسطلاني : وكل من اللفظين مقدر فيما لم يذكر فيه .