بَابُ الطِّيبِ لِلْجُمُعَةِ
796 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ « 1 » قَالَ : حَدَّثَنَا « 2 » حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ :
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكرِ بْنِ الْمُنكَدِرِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَأَنْ يَسْتَنَّ « 3 » وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ » .
قَالَ عَمْرٌو : أَمَّا الْغُسْلُ فَأَشْهَدُ أَنَّهُ وَاجِبٌ ، وَأَمَّا الِاسْتِنَانُ وَالطِّيبُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ : أَ وَاجِبٌ هُوَ أَمْ لَا ؟ وَلَكِنْ هَكَذَا فِي الْحَدِيثِ .
قَالَ أَبُو « 4 » عَبْد اللَّهِ : هُوَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلَمْ يُسَمَّ أَبُو بَكْرٍ هَذَا . رَوَاهُ عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ ، وَعِدَّةٌ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يُكْنَى بِأَبِي بَكْرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ .
هامش
( 1 ) لابن عساكر : ( علي بن عبد اللّه بن جعفر ) .
( 2 ) لأبى ذر في نسخة ، ولأبى الوقت : ( أخبرنا ) .
( 3 ) الاستنان : دلك الأسنان بالسواك .
( 4 ) من قوله : ( قال أبو عبد اللّه ) إلى آخر الباب ساقط في نسخة لابن عساكر ، وهو عنده في نسخة في الحاشية ، كما في اليونينية ، وقال في الفتح : وأبو عبد اللّه هو البخاري ، ومراده بما ذكر أن محمّد بن المنكدر ، وإن كان يكنى أيضا أبا بكر ، لكنه ممن كان مشهورا باسمه دون كنيته ، بخلاف أبيه أبى بكر راوي هذا الخبر ، فإنه لا اسم له إلّا كنيته ، وهو مدنى تابعي كشيخه ، ولفظ : ( رواه ) هو رواية غير أبي ذر في إحدى روايتيه ، ورواية أبي ذر في غير اليونينية : ( روى ) قاله في الفتح ، وقال : وكأنّ المراد أنّه شعبة لم ينفرد برواية هذا الحديث عنه .