بَابُ يَلْبَسُ أَحْسَنَ مَا يَجِدُ
801 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ « 1 » عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : « أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ « 2 » عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ ، فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ « 3 » لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ ، فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْهَا حُلَّةً « 4 » ، فَقَالَ عُمَرُ « 5 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ « 6 » مَا قُلْتَ ؟ ! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ، فَكَسَاهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخًا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا » .
بَابُ السِّوَاكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَسْتَنُّ .
هامش
( 1 ) لأبى ذر في نسخة : ( أخبرنا عن مالك ) .
( 2 ) لفظ ( حلة ) مضاف إلى ( سيراء ) كما يقال : ثوب خز ، والسيراء بكسر ففتح - ثوب من حرير فيه سيور ، ولأبى ذر وأبى الوقت ، والأصيلى : ( حلة سيراء ) بتنوين ( حلة ) على أن ( سيراء ) صفة لا بدل ، لكن قال سيبويه : لم يأت ( فعلاء ) وصفا .
( 3 ) الخلاق : النصيب ، والمراد النصيب من الخير .
( 4 ) هذه رواية لأبى ذر ، وفي رواية أخرى له : ( فأعطى منها عمر بن الخطّاب رضى اللّه عنه حلة ) ، وللأصيلى : ( فأعطى ابن الخطّاب . . . إلخ ) .
( 5 ) زاد الأصيلى : ( ابن الخطّاب ) .
( 6 ) هو ابن حاجب التميمي صاحب الحلّة ، وهو ممن قدم في وفد بنى تميم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وأسلم ، وله صحبة .