الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ » « 1 » .
3393 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ : أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ ، كَانَ يَضَعُ الْمُصْحَفَ عَلَى وَجْهِهِ وَيَقُولُ : « كِتَابُ رَبِّي ، كِتَابُ رَبِّي » « 2 » .
3394 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، قَالَ : « كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ ، قَرَأَ الْمُصْحَفَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ » قَالَ : « وَكَانَ ثَابِتٌ يَفْعَلُهُ » « 3 » .
5 - بَابُ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ
3395 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ،
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف عبد اللّه بن صالح ، وأخرجه النسائي في « فضائل القرآن » برقم ( 60 ) ، والطبراني ، والطبراني في الكبير 17 / 290 ، 291 برقم ( 800 ، 801 ، 802 ) ، في الأوسط برقم ( 3211 ) من طريق عبد اللّه بن صالح ، بهذا الإسناد .
نقول : لكن الحديث صحيح ، وانظر التعليق السابق .
ثم اهتدينا إلى أننا قد خرجناه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 119 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1788 ) .
( 2 ) إسناده منقطع ، ابن أبي مليكة لم يدرك عكرمة ، وهو موقوف أيضا على عكرمة ، وأخرجه الحاكم 3 / 243 - ومن طريقه أخرجه البيهقي في الشعب برقم ( 2229 ) - من طريق سليمان بن حرب ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطبراني في الكبير 17 / 371 برقم ( 1018 ) من طريق خالد بن خداش ، حدثنا حماد بن زيد ، بهذا الإسناد .
( 3 ) إسناده صحيح إلى ثابت ، وهو موقوف عليه . وأخرجه ابن سعد في الطبقات 6 / 75 من طريق مسلم بن إبراهيم ، بهذا الإسناد .