عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ » قَالَ : « أَقْرَأَ « 1 » أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ » قَالَ : « ذَلكَ أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا » « 2 » .
3382 - حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَ الْقُرْآنَ » قَالَ : « فَأَخَذَ بِيَدِي وأَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ أُقْرِئُ » « 3 » .
هامش
( 1 ) عند ( ق ، ك ، د ، ليس ، بغا ) زيادة « القرآن » .
( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه ابن كثير في فضائل القرآن ص ( 205 ) من طريق الحجاج بن منهال ، بهذا الإسناد .
وأخرجه النسائي في « فضائل القرآن » برقم ( 61 ، 62 ) ، وابن الضريس في « فضائل القرآن » برقم ( 132 ) والبيهقي في « شعب الإيمان » برقم ( 2205 ، 2206 ) ، ومن طريق أبي الوليد الطيالسي ، وخالد ، ويحيى ،
جميعا : عن شعبة ، وسفيان بهذا الإسناد .
وأخرجه البيهقي في « شعب الإيمان » برقم ( 2207 ) من طريق سليمان بن حرب ، وعمرو بن مرزوق ، ومسلم بن إبراهيم ، وحفص بن عمر الحوضي ، قالوا :
حدثنا شعبة ، به .
وأما المرفوع منه فقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 118 ) ، وانظر أيضا « مسند الموصلي » 2 / 136 - 137 ، والأسماء والصفات ص ( 237 ، 238 ) ، والاعتقاد للبيهقي ص ( 62 ) . و « فضائل القرآن » للفريابي برقم ( 10 حتى 19 ) .
( 3 ) الحارث بن نبهان متروك . وأخرجه ابن منصور 1 / 102 برقم ( 20 ) من طريق -