3371 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ « 1 » ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّهُ قَالَ : « إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ كَائِنٌ لَكُمْ أَجْرًا ، وَكَائِنٌ لَكُمْ ذِكْرًا ، « 2 » وَكَائِنٌ عَلَيْكُمْ وِزْراً ، اتَّبِعُوا « 3 » الْقُرْآنَ وَلَا يَتَّبِعْنكُمُ الْقُرْآنُ ، فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعِ الْقُرْآنَ ، يَهْبِطْ بِهِ فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، وَمَنِ اتَّبَعَهُ الْقُرْآنُ يَزُخُّ فِي قَفَاهُ ، فَيَقْذِفُهُ فِي جَهَنَّمَ » « 4 » قَالَ أَبُو مُحَمَّد : " يَزُخُّ : يَدْفَعُ " « 5 » .
هامش
- عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن مغيث بن سمّي قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« أنزلت علي توراة محدثة فيها نور الحكمة ، وينابيع العلم ، لتفتح بها أعينا عميا ، وقلوبا غلفا ، وآذانا صما ، وهي أحدث الكتب بالرحمن » وهذا إسناد صحيح إلى مغيث ، وهو موقوف عليه .
( 1 ) تحرفت عند ( ق ، د ، ها ، ليس ) إلى « عباس » .
( 2 ) عند ( ق ، ك ) وفي المطبوعات زيادة « وكائن بكم نورا » .
( 3 ) في المطبوعات زيادة « هذا » .
( 4 ) أبو كنانة ما رأيت فيه جرحا ولا تعديلا ، فهو على شرط ابن حبان ، وباقي رجاله ثقات ، وأبو إياس هو : معاوية بن قرة .
وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 484 برقم ( 10063 ) ، و 13 / 386 برقم ( 16671 ) ، من طريق غندر ، حدثنا شعبة ، بهذا الإسناد ، وبهذا المتن .
وأخرجه ابن الضريس في « فضائل القرآن » برقم ( 67 ) من طريق عوف ، عن زياد بن مخراق ، به .
وأخرجه ابن منصور 1 / 49 برقم ( 8 ) ، وأبو نعيم في « حلية الأولياء » 2 / 257 ، والبيهقي في « شعب الإيمان » برقم ( 2023 ، 2024 ) من طريق هشيم ، وإسماعيل بن علية ، جميعا : حدثنا زياد ، به .
( 5 ) يقال : زخّه ، يزخّه ، زخا ، إذا دفعه ، ويكون متعديا ، ومتعديا بالباء يقال : زخ الشيء ، وزخ به . -