« الْمَرْءُ أَحَقُّ بِثُلُثِ مَالِهِ يَضَعُهُ فِي أَيِّ مَالٍ « 1 » شَاءَ » « 2 » .
3269 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ دَرَاهِمَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، أَوْ يُعْتِقُ ، كَالَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا شَبِعَ » « 3 » .
18 - بَابُ : مَا يُبْدَأُ بِهِ مِنَ الْوَصَايَا
3270 - حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ يُونُسَ ،
هامش
( 1 ) في ( ك ) : « ماله » .
( 2 ) رجاله ثقات غير أنه مرسل ، ويزيد بن عبد اللّه ترجمه البخاري في الكبير 8 / 344 ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا .
وأورد ابن أبي حاتم بإسناده في « الجرح والتعديل » 9 / 274 إلى ابن معين أنه قال :
« صالح ليس به بأس » .
وسأل أباه عنه فقال : « ليس بقوي » . وذكره ابن حبان في الثقات 7 / 616 ، وقال النسائي : « ثقة » . وقال ابن إسحاق : « كان فقيها ثقة » ،
وقال الذهبي في ميزان الاعتدال 4 / 431 : « قلت : ابن قسيط محتج به في الصحاح » .
ولم أقف عليه في أي مكان آخر . وانظر ما يشهد له في مجمع الزوائد برقم ( 7187 ، 7188 ، 7189 ) .
( 3 ) إسناده جيد ، أبو حبيبة الطائي فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1219 ) في « موارد الظمآن » . وأخرجه عبد الرزاق برقم ( 16740 ) من طريق الثوري ، عن أبي إسحاق ، بهذا الإسناد .
وقد استوفينا تخريج هذا الحديث في « صحيح ابن حبان » برقم ( 3336 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 1219 ) .