الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَرُدَّ عَنْهُ نَارَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 1 » .
هامش
( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف لَيْث - وهو ابن أبي سُلَيْم - وشهْر بنِ حَوْشب ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . إسماعيل : هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُلَيَّة . وأخرجه ابن أبي الدنيا في " الصَّمت " ( 239 ) ، والطبراني في " مكارم الأخلاق " ( 134 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3528 ) من طرق عن لَيْث بن أبي سُليم ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 257 / 7 - 258 من طريق عبد اللَّه بن حكيم ، عن مِسْعَر بن كِدام ، عن عَوْن بن عبد اللَّه ، عن أمِّ الدَّرداء ، به . وقال : غريب تفرَّد برفعه عن مِسْعر عبدُ اللَّه بنُ حكيم أبو بكر الداهري ، ورواه القاسم بن الحكم عن مسعر موقوفاً . واختلف فيه على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : فرواه عُبيد اللَّه بن موسى - فيما أخرجه عَبْد بن حُميد ( 206 ) ، والبيهقي 168 / 8 - عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن الحَكَم بن عُتيبة ، عن ابن أبي الدرداء ، عن أبيه أبي الدَّرداء ، به . ورواه سُريج بنُ يونس - فيما أخرجه ابن السُّنِّي في ، عمل اليوم والليلة " ( 429 ) - عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن الحَكَم ، عن أبي الدرداء ، به . لم يذكر ابنَ أبي الدرداء في الإسناد . وسيرد برقم ( 27543 ) بإسناد آخر . وسيرد بنحوه برقمي ( 27609 ) و ( 27610 ) من طريق عبيد اللَّه بن أبي زياد ، عن شَهْر بن حَوْشَب ، عن أسماءَ بنتِ يزيد ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .