عَمَّارٌ « 1 » .
27539 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُغِيرَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ذَهَبَ عَلْقَمَةُ إِلَى الشَّامِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 2 » .
27540 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » قَالَ : " مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، مغيرة - وهو ابن مِقْسَم الضَّبِّي - يدلِّسُ عن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - إلا أنه صرَّح بالسماع منه في الروايتين الآتيتين برقم ( 27539 ) و ( 27549 ) فانتفت شبهة تدليسه . علقمة : هو ابنُ قيس النخعي . وأخرجه البخاري ( 6278 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا ومختصراً البخاري بإثر ( 3287 ) و ( 3743 ) و ( 6278 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8299 ) و ( 11676 ) - وهو في " التفسير " ( 696 ) - والطبري في " تفسيره " 217 / 30 ، وابنُ حِبَّان ( 6331 ) من طرق عن شعبة ، به . وأخرجه البخاري ( 3761 ) ، ومسلم ( 824 ) ( 283 ) ، والطبري 218 / 30 ، وابن حبان ( 7127 ) من طريقين عن مغيرة ، به . وأخرجه الطبري 217 / 30 ، والخطيب في " تاريخه " 139 / 2 من طريقين عن إبراهيم ، به . وسيرد برقمي ( 27539 ) و ( 27549 ) . وسلف نحوه برقم ( 27535 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر سابقه ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو : عفَّان بن مسلم الصفَّار .
( 3 ) في ( م ) : عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .