تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 441

مساهمون:

ص٤٤١
مُحْرَقٍ " « 1 » . 27451 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : إِنَّ سَائِلًا وَقَفَ عَلَى بَابِهِمْ « 2 » فَقَالَتْ لَهُ جَدَّتُهُ حَوَّاءُ أَطْعِمُوهُ
هامش
( 1 ) حديث حسن ، ابن بُجيد لم يسمَّ في هذه الرواية ، وكذلك لم يسمِّه أكثر الرواة عن مالك ، وذهب ابن عبد البر في " التمهيد " 299 / 4 إلى أنه مدني معروف ، وكأنه يشير إلى أنه عبد الرحمن بن بُجيد كما جاء مصرحاً به في الرواية ( 27148 ) ، وبه جزم المزّي في " التحفة " 69 / 13 ، وفي " التهذيب " في ( الأبناء ) . وقد انفرد يحيى بن بكير عن مالك في تسميته محمداً فيما أخرجه البيهقي في " السنن " 177 / 4 ، فعقد له الحافظ ترجمة في " التعجيل " 172 / 2 ، ورجّح أنه الصواب في اسمه ، مخطّئاً المزّي في ذلك ، لكن يعكر على الحافظ ما ذكر في يحيى من أنه متكلم في سماعه من مالك ، وتفرده به . وبقية رجال الإسناد ثقات . رَوْح : هو ابنُ عُبادة . وهو عند مالك في " الموطأ " 923 / 2 ، ومن طريقه أخرجه النسائي في " المجتبى " 81 / 5 ، وابنُ أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3387 ) ، وابنُ حِبَّان ( 3374 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 555 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1673 ) . وأخرجه الطبراني / 24 ( 556 ) من طريق رَوْح بن القاسم ، عن زيد بن أسلم ، به . وأخرجه عبد الرزاق - كما في " المصنف " ( 20019 ) - عن معمر ، عن زيد ابن أسلم ، عن رجل من الأنصار ، عن أمه ، بنحوه . وانظر ( 16648 ) و ( 27148 ) ومكرراته . ( 2 ) في ( ظ 6 ) : عن عمرو بن معاذ الأنصاري أن سائلًا قام على بابهم .