. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
7 / 8 - عن ابن جريج ، عن كثير بن كثير ، عن أبيه وذكر أعمامه ، عن المطلب ، به . ورواه حماد بن زيد - فيما أخرجه الطبراني / 20 ( 684 ) - عن ابن جريج ، عن كثير بن كثير ، عن أبيه ، عن أعمام المطلب ، عن المطلب ، به . قال البيهقي في " السنن " 273 / 1 : ورواية ابن عيينة أحفظ . ورواه عمرو بن قيس - فيما أخرجه عبد الرزاق ( 2387 ) ، ومن طريقه الطبراني / 20 ( 680 ) - وابن عم للمطلب - فيما أخرجه البخاري 7 / 8 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2609 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 461 / 1 - وزهير بن محمد العنبري - فيما أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 814 ) ، وابن حبان ( 2364 ) ، والطبراني / 20 ( 687 ) - وسالم بن عبد اللَّه الخياط - فيما أخرجه ابن قانع 101 / 3 ، ( والطبراني / 20 ( 685 ) و ( 687 ) - ومحمد بن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير - فيما أخرجه الطبراني / 20 ( 682 ) - خمستهم عن كثير بن كثير بن المطلب ، عن أبيه ، عن جده . ورواه أبو سفيان بن عبد الرحمن بن المطلب - فيما ذكر الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 10 - عن أبيه ، عن جده المطلب ، به . ورواه أحمد بن حاتم بن مخشي - فيما أخرجه ابن قانع 100 / 3 ، والطبراني / 20 ( 686 ) - عن حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن عباد بن المطلب ، عن المطلب ، به . قال الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 10 : وهو غريب من حديث عمرو بن دينار ، لا أعلم أحداً جاء به عنهم غير أحمد بن حاتم ، عن حماد بن زيد ، وقول ابن عيينة أصحُّها . قلنا : جاء في " المغني " 244 / 2 لابن قدامة : ولا بأس أن يصلي بمكة إلى غير سترة ، وروي ذلك عن ابن الزبير وعطاء ومجاهد ، قال الأثرم : قيل لأحمد : الرجل يصلي بمكة ولا يستتر بشيء ؟ فقال : قد روي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه صلى ، وثَم ليس بينه وبين الطواف سترة . قال أحمد : لأن مكة ليست كغيرها ، كأن مكة مخصوصة ، وذلك لما روى