تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
- وفي " شرح معاني الآثار " 461 / 1 - وسعدان بن نصر - فيما أخرجه البيهقي 273 / 2 - والشافعي - فيما أخرجه البيهقي في " معرفة السنن والآثار " 194 / 3 - سبعتهم عن سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وهو الصواب فيما ذكر الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 10 . وفي رواية أبي داود عن أحمد ، ورواية الحميدي وإبراهيم بن بشار : قال سفيان : وكان ابن جريج أخبرنا عنه - يعني كثير بن كثير - عن أبيه ، قال : فسألته فقال : ليس من أبي سمعته ، ولكن من بعض أهلي عن جدّي . قلنا : وهذه الزيادة سترد برقم ( 27243 ) . قال على ابن المديني فيما نقل عنه البيهقي بإسناده في " السنن " 273 / 1 : قوله : لم أسمعه من أبي ، شديد على ابن جريج . قال أبو سعيد عثمان الدارمي : يعني ابن جريج لم يضبطه . ورواه أحمد - كما في الرواية التالية - عن سفيان بن عيينة ، عن كثير بن كثير ، عمن سمع جده يقول : رأيتُ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . وخالف عبد الرزاق فرواه - كما في " المصنف " ( 2388 ) و ( 2389 ) ، ومن طريقه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 681 ) - عن سفيان بن عيينة ، عن كثير بن كثير ، عن أبيه ، عن جده ، به . ورواه ابن جريج ، واختلف عليه فيه : فرواه سفيان بن عيينة - كما سيرد برقم ( 27243 ) - ويحيى القطان - كما سيرد برقم ( 27244 ) - وعيسى بن يونس - فيما أخرجه النسائي في " المجتبى " 67 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 834 ) - وأبو أسامة حماد بن أسامة - فيما أخرجه ابن ماجة ( 2958 ) - والليث بن سعد - فيما أخرجه الطبراني / 20 ( 683 ) - ويحيى ابن سعيد الأموي - فيما ذكر الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 10 - ستتهم عن ابن جريج ، عن كثير بن كثير بن المطلب ، عن أبيه ، عن جده . قال الحافظ في " الفتح " 576 / 1 : رجاله موثقون ، إلا أنه معلول . ورواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد - فيما ذكر البخاري في " التاريخ الكبير "