27200 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ « 1 » ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ ابْنَةٍ لِأُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِيهَا - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - : أَنَّ عَلِيًّا لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَةَ بَعَثَ إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَتْبَعَنِي ؟ فَقَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي ، وَابْنُ عَمِّكَ فَقَالَ : " إِنَّهُ سَيَكُونُ فُرْقَةٌ « 2 » وَاخْتِلَافٌ ، فَاكْسِرْ سَيْفَكَ وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ ، وَاقْعُدْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ " ، فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ يَا عَلِيُّ أَنْ لَا تَكُونَ تِلْكَ الْيَدَ الْخَاطِئَةَ ، فَافْعَلْ ، « 3 » .
27201 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْقَسْمَلِيِّ ، عَنْ ابْنَةِ « 4 » أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيِّ : أَنَّ عَلِيًّا أَتَى أُهْبَانَ فَقَالَ : مَا يَمْنَعُكَ مِنَ اتِّبَاعِي ؟ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) و ( م ) : مؤيد ، وهو خطأ ، والمثبت من ( ظ 6 ) و " أطراف المسند " 569 / 1 .
( 2 ) في ( ظ 6 ) : ستكون فتنة .
( 3 ) حسن بطرقه وشواهده ، وهو مكرر ( 20671 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو مؤمَّل بن إسماعيل ، وهو ضعيف .
( 4 ) تحرف في ( ظ 2 ) و ( ق ) و ( م ) إلى : عن أبيه .
( 5 ) حسن بطرقه وشواهده ، وهو مكرر ( 20671 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أسود بن عامر شاذان .