27198 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى بَنِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : " إِنَّهُ سَيَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ عَائِشَةَ أَمْرٌ " ، قَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : أَنَا « 1 » ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَأَنَا أَشْقَاهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَارْدُدْهَا إِلَى مَأْمَنِهَا " « 2 » .
هامش
ورجَّح الدارقطني رفعه ، فقال في مطر وبشر وقد رفعاه : هما ثقتان ، ورجَّح ابن عبد البر رواية مالك المرسلة ، كما بيّن ذلك في " التمهيد " 151 / 3 . وله شاهد من
حديث يزيد بن الأصم عن ميمونة : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوَّجها حلالًا ، وبَنَى بها حَلالًا ، .
وقد سلف برقم ( 26828 ) ، وإسناده صحيح . ويعضُده
حديث عثمان عند مسلم ( 1409 ) : " لا يَنْكِحُ المحرم ولا يُنكِحُ . . . " .
ويعارضُه
حديثُ ابن عباس عند البخاري ( 5114 ) ، وقد سلف ( 2565 ) وفيه : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوَّج ميمونة بِسَرفٍ وهو محرم .
وانظر التوفيق بين هذه الأحاديث عند الحافظ في " فتح الباري " 165 / 9 - 166 .
( 1 ) في ( ظ 6 ) : أنا يا رسول اللَّه ؟
( 2 ) إسناده ضعيف ، الفُضَيْل بن سليمان النُّمَيري عنده مناكير ، وهذه منها . وقد اضطرب في إسناده كما سيرد ، وأبو أسماء مولى بني جعفر روى عنه جمع ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان والعجلي ، وانفرد به كذلك ، وهو من رجال " التعجيل " . واضطرب في إسناده الفضيلُ بن سليمان : فرواه حسين بن محمد المرُّوذي - كما في هذه الرواية ، وفيما أخرجه