عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا وَبَنَى بِهَا ، حَلَالًا " ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا « 1 » .
هامش
( 1 ) حديث حسن ، مطر - وهو ابن طهمان الوراق - مختلف فيه ، وهو حسن الحديث ، وقد اختُلف على ربيعةَ بن أبي عبد الرحمن في وصله وإرساله : فرواه حمَّاد بنُ زَيد ، عن مطر - كما في هذه الرواية ، وهو عند الدارمي ( 1825 ) ، والترمذي ( 841 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 461 ) والنسائي في " الكبرى " ( 5402 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 270 / 2 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 580 ) ، وابن حبان ( 4130 ) و ( 4135 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 915 ) ، والدارقطني في " السنن " 262 / 3 ، وأبي نعيم في " الحلية " 264 / 3 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 66 / 5 و 211 / 7 ، وفي " دلائل النبوة " 336 / 4 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 152 / 3 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1982 ) - فقال : عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي رافع مولى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مرفوعاً . قال الترمذي : هذا حديث حسن ، ولا نعلم أحداً أسنده غير حماد بن زيد ، عن مطر الوراق ، عن ربيعة . قلنا : تابع حماداً في إسناده داودُ بنُ الزِّبْرِقان ، كما عند الدارقطني في " السنن " 262 / 3 - 263 ، والخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 79 / 2 . ورواه مالك في " الموطأ " 348 / 1 ، ومن طريقه ابن سعد في " الطبقات " 133 / 8 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 270 / 2 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5801 ) ، وأنس بن عياض ، كما عند ابن سعد 133 / 8 ، كلاهما عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سليمان بن يسار مرسلًا . ورواه بشر بن السَّرِيّ ، وهو من أصحاب مالك ، كما عند الدارقطني في " العلل " 13 / 7 - 14 عن مالك ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سُليمان بن يسار ، عن أبي رافع .