يَأْتَزِرُونَ هَذِهِ « 1 » النَّمِرَةِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) : بهذه .
( 2 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لإبهام مولاةِ أسماء - ووقع في بعض الروايات : " مولى أسماء " ، وقد ترجم له الحافظ المِزِّي في " تهذيب الكمال " في المُبهمين من الرجال ، وقال : إن لم يكن عبد اللَّه بن كيسان ، فلا أدري من هو - وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . غير عبد اللَّه بن مُسلم أخي الزهري ، فهو من رجال البخاري . وقد اختلف في إسناده : فرواه معمر ، واختلف عليه فيه : فرواه عبد الرزاق - كما في " مصنفه " ( 5109 ) ، وفيما أخرجه من طريقه أبو داود ( 851 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 260 ) ، والبيهقي في " السنن " 241 / 2 - وعبد الأعلى بن عبد الأعلى - كما سيرد في الرواية ( 26949 ) - كلاهما عن معمر ، بهذا الإسناد . قال الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 189 : وهو الصحيح . وخالفهما رباح بن زيد الصنعاني ، فرواه - كما سيرد في الرواية التالية - عن معمر ، عن الزُّهري ، عن بعضهم ، عن مولى لأسماء ، عن أسماء ، به . وتابع معمراً النعمانُ بنُ راشد ، فرواه - كما سيرد في الرواية ( 26950 ) - عن أخي الزهري ، عن مولى لأسماء ، به . ورواه سفيان بن عيينة ، واختلف عليه فيه : فرواه الحميدي ( 327 ) ، ومحمد بن أبي عمر العدني - فيما أخرجه الطبراني في " الكبير " / 24 ( 262 ) - كلاهما عن سفيان بن عيينة ، عن أخي الزهري ، عمن سمع أسماء ، عن أسماء ، به . وخالفهما سُريح بن النعمان ، فرواه - كما سيرد في الرواية ( 26951 ) - عن سفيان بن عيينة ، عن الزُّهري ، عن عروة ، عن أسماء ، به . قال الخطيب البغدادي في " تاريخه " 217 / 9 : هكذا روى سُريج هذا الحديث عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، وليس هو من حديث عروة ، ولا من حديث الزهري عنه ، وإنما رواه عبد اللَّه بن مسلم أخو الزهري ، عن مولى