رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ " " مِنْ ضِيقِ ثِيَابِ الرِّجَالِ " « 1 » .
26952 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : " حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنَا ، فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً ، فَأَحْلَلْنَا كُلَّ الْإِحْلَالِ « 2 » ، حَتَّى سَطَعَتْ الْمَجَامِرُ بَيْنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ " « 3 » .
26953 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَدَّتِهِ : فَمَا أَدْرِي أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَوْ سُعْدَى بِنْتَ عَوْفٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : " مَا يَمْنَعُكَ مِنَ الْحَجِّ يَا عَمَّةُ ؟ " قَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ سَقِيمَةٌ ، وَإِنِّي « 4 » أَخَافُ الْحَبْسَ ، قَالَ : " فَأَحْرِمِي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيْثُ حُبِسْتِ " « 5 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد أخطأ فيه سُريج بن النعمان كمابيَّنَّا ذلك في تعليقنا على الرواية ( 26947 ) ، فانظرها . وأخرجه الخظيب في " تاريخه " 217 / 9 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد .
( 2 ) في ( ظ 6 ) : الحلال .
( 3 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ، وسلف برقم ( 26917 ) وفيه قصة ، وشيخ الإمام أحمد هنا : هو عَبيدة بن حُميد الضبي .
( 4 ) في ( ظ 6 ) : وأنا .
( 5 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال أبي بكر بن عبد اللَّه بن الزبير ، فلم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين ، ولم يُؤثر توثيقُه عن أحد ، وبقية رجال الإسناد ثقات . عثمان بن حكيم : هو ابن عبَّاد بن حُنَيْف الأنصاري .