وَاهْدِنِي السَّبِيلَ الْأَقْوَمَ " « 1 » .
26686 - حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ وَلَدٍ لِابْنِ « 2 » عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ امْرَأَةً لِي ذَيْلٌ طَوِيلٌ ، وَكُنْتُ آتِي الْمَسْجِدَ ، وَكُنْتُ أَسْحَبُهُ ، فَسَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، قُلْتُ : إِنِّي امْرَأَةٌ ذَيْلِي « 3 » طَوِيلٌ ، وَإِنِّي آتِي الْمَسْجِدَ ، وَإِنِّي أَسْحَبُهُ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ ، ثُمَّ أَسْحَبُهُ عَلَى الْمَكَانِ الطَّيِّبِ ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا مَرَّتْ عَلَى الْمَكَانِ الْقَذِرِ ، ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْمَكَانِ الطَّيِّبِ ، فَإِنَّ « 4 » ذَلِكَ طَهُورٌ " « 5 » .
26687 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ ،
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر ( 26591 ) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو رَوْح وهو ابن عُبادة .
( 2 ) لفظة " لابن " سقطت من ( ظ 6 ) .
( 3 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) : لي ذيل .
( 4 ) في ( ظ 6 ) : " فهو طهور " ، بدل : " فإن ذلك طهور " .
( 5 ) حديث صحيح لغيره ، وهو مكرر ( 26488 ) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا : هو صفوان بن عيسى . قال السندي : قوله : " فإن ذلك طهور " ، أي : في النجس الجامد الذي يوجد غالباً في الطرق والأسواق ، والمراد أنه إذا اتصل بالثوب شيء من مكان ، فالمرور في مكان آخر يسقط عنه ، واللَّه تعالى أعلم .