تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥
26688 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي هِنْدُ ابْنَةُ الْحَارِثِ الْقُرَشِيَّةُ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَا : " أَنَّ النِّسَاءَ فِي « 1 » عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ « 2 » إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ قُمْنَ ، وَثَبَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَثَبَتَ مَنْ صَلَّى مِنَ الرِّجَالِ مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَإِذَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَامَ الرِّجَالُ " « 3 » .
هامش
فأخرجه الطيالسي ( 1600 ) ، وابن ماجة ( 3719 ) عن علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع ، كلاهما عن زَمْعة بن صالح ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 3719 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 365 / 1 - 366 ، والطبراني في " الكبير " 699 / 23 من طريق ابن أبي شيبة ، والطبراني كذلك من طريق سهل بن عثمان ، كلاهما عن وكِيع ، عن زَمْعة بن صالح ، عن الزُّهري ، قال : عن وهب بن عبد بن زَمْعة ، عن أمِّ سلمة ، به . وذكر المِزِّي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة وهب بن عبد بن زمعة ) أن المحفوظ هو عبد اللَّه بن وهب بن زمعة . قال السندي : قوله : نُعيمان وسُويبط ، مضبوطان بالتصغير . مِضحاكاً ، أي : كثير الضحك . مزاحاً : كعلَّام ، أي : كثير المزاح . لأغيظنكَ : من الإغاظة ، بنون التأكيد الثقيلة . بعشر قلائص ، أي : بعشر نوق . حولًا ، أي : عاماً ، والظاهر أن الصحابة هم الذين يذكرون هذا الكلام فيما بينهم ، ويضحكون منه ، فهذا حدّ لضحكهم فقط . ( 1 ) في ( ظ 6 ) : على . ( 2 ) قولها : كنَّ ، ليس في ( م ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، هند بنت الحارث روى لها البخاري