26683 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ « 1 » ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، أَخْبَرْتُهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ شَهْرًا ، فَلَمَّا مَضَى تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا ، غَدَا عَلَيْهِمْ ، أَوْ رَاحَ ، فَقِيلَ لَهُ : حَلَفْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَا « 2 » تَدْخُلُ عَلَيْهِمْ شَهْرًا ؟ فَقَالَ : " إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا " « 3 » .
هامش
أمِّ سلمة ، فيما قال عليُّ ابن المديني ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . رَوْح : هو ابن عُبادة ، وابن جريح : هو عبد الملك بن عبد العزيز .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 23 ( 614 ) من طريق خُصَيْف ، عن عبد الكريم ، عن عكرمة ، عن أمِّ سَلَمة بلفظ : إنما نهى رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الذهب ، قلنا : يا رسول اللَّه ، المَسَك يُضَبَّبُ بالذهب ؟ قال : " لا ، إلا أن يكون بفضة ، ثم الطخيه بزعفران " .
وإسناده ضعيف لضعف خُصيف ، ولم يتحرر لنا سماع عكرمة من أمِّ سلمة . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 148 / 5 وقال : رواه أحمد والطبراني ، وسياقه أحسن ، وقال فيه : فقطعتها ، فأقبل علي بوجهه ، ورجال أحمد رجال الصحيح . وسلف برقم ( 24048 ) . وانظر ( 26735 ) .
( 1 ) كذا في النسخ الخطية و ( م ) ، ووقع في " أطراف المسند " : " حجاج " بدل : " روح " ، وكلاهما من شيوخ أحمد ، وقد رُوي الحديثُ من طريقهما معاً ، كما في مصادر التخريح ، فهل رواه أحمد عنهما أيضاً ، كما تُشير إليه نسخة الحافظ أم وهمَ الحافظ في ذكر حجّاج بدل رَوْح ؟ !
( 2 ) في ( ظ 6 ) : أن لا .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عكرمة بن عبد الرحمن : هو ابن