26556 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ « 1 » نَاعِمٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُجَصَّصَ « 2 » قَبْرٌ ، أَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ ، أَوْ يُجْلَسَ عَلَيْهِ " قَالَ أَبِي : لَيْسَ فِيهِ أُمُّ سَلَمَةَ « 3 » .
26557 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَحْرَمَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ « 4 » مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " « 5 » .
هامش
أبي حبيب ، عن ناعم مولى أمّ سلمة ، عن أمّ سلمة . ورواه عبد اللَّه بن المبارك - كما في الرواية الآتية برقم ( 26556 ) - عنه ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ناعم مولى أم سلمة مرسلًا ، لم يذكر فيه أمَّ سلمة ، وفيه زيادة : أو يُجلس عليه . وهو الصواب من رواية ابن لهيعة ، لأن ابن المبارك سمع منه قديماً ، قبل احتراق كتبه . وله شاهد من حديث جابر بن عبد اللَّه ، وقد سلف بإسناد صحيح برقم ( 14148 ) ، وهو عند مسلم ( 970 ) ( 94 ) .
( 1 ) في ( ظ 6 ) : حدثني .
( 2 ) في ( ظ 6 ) : يقصَّص ، وهما بمعنى ، كما ذكرنا في الحديث قبله .
( 3 ) حديث صحيح لغيره ، وانظر ما قبله .
( 4 ) في ( ق ) : غُفر له .
( 5 ) إسناده ضعيف لجهالة حال أم حكيم - وهي حُكيمة بنت أمية بن الأخنس ، فلم يذكر في الرواة عنها سوى اثنين ، ولم يؤثر توثيقها عن غير ابن حبان . وابنُ لهيعة - وهو عبد اللَّه - ضعيف سيّىء الحفظ ، ثم إن فيه اضطراباً سنبينه في الرواية التالية برقم ( 26558 ) . وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح .