25988 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ : كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ ؟ قَالَتْ : " كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - " وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَائِمًا يَرْفَعُ صَوْتَهُ ، كَأَنَّهُ يُوقِظُنَا ، بَلْ يُوقِظُنَا ، ثُمَّ يَدْعُو بِدُعَاءٍ يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً ، يَرْفَعُ بِهَا « 1 » صَوْتَهُ " « 2 » .
هامش
وأخرجه مختصراً عبد الرزاق ( 4751 ) من طريق إبان بن أبي عباس ، عن زرارة ، عن عائشة ، به . وقد سلف برقم ( 24269 ) .
( 1 ) في ( ظ 2 ) و ( ق ) و ( م ) : ثم يرفع . . .
( 2 ) حديث صحيح ، عمران بن يزيد العطار ، هكذا نسب في النسخ الخطية و ( م ) وفي " أطراف المسند " 9 / 4 غير منسوب ، وقد ترجم الحسيني في " الإكمال " لعمران بن يزيد لكن نسبه القطان ، وذكر أنه يروي عن أبي حازم ومنصور بن عبد الرحمن ، وعنه يونس بن محمد المؤدب ، مجهول . وقد ترجم الحفاظ لعمران بن يزيد غير منسوب ، وذكروا في الرواة عنه ثابت بن عبيد ، فلعله آخر كذلك . وقد ظنه الحافظ في " التعجيل " بادىء الرأي أنه عمران بن داود القطان ، ثم تبين له أنه آخر . . . وساق لعمران بن يزيد القطان حديثاً من المسند غير حديثنا هذا . ولم نجد فيه من نسبه العطار غير العجلي في " الثقات " ص 374 غير أن في المطبوع منه المصري ! وعلى كل حال قد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير بهز بن حكيم ، فقد روى له أصحاب السنن ، وهو ثقة . وأخرجه مختصراً أبو داود ( 56 ) و ( 1349 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 342 ) ، والطبراني في " الأوسط ( 506 ) " من طريق حماد بن سلمة ، عن بهز ، بهذا الإسناد .