25712 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ ، وَقَالَ وَكِيعٌ قَالَتْ : " قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، قَالَتْ : فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ عَلَى خَدَّيْهِ ، يَعْنِي عُثْمَانَ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَعَيْنَاهُ تُهْرَاقَانِ أَوْ قَالَ : وَهُوَ يَبْكِي " « 1 » .
25713 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ،
هامش
قال ابن جرير : وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب : أن يقال : إن اللَّه أمر نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يستعيذ من شر غاسق ، وهو الذي يظلم ، يقال : قد غسق الليل يغسق غسوقاً : إذا أظلم( إِذا وَقَبَ )يعني إذا دخل في ظلامه ، والليل إذا دخل في ظلامه غاسق ، والنجم إذا أفل غاسق ، والقمر غاسق إذا وقب ، ولم يُخصِّصْ بعضَ ذلك ، بل عَمَّ الأمرَ بذلك ، فكل غاسق ، فإنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يؤمر بالاستعاذة من شره إذا وقب .
( 1 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر ( 24165 ) ، إلا أن شيخي الإمام أحمد هنا هما وكيع وعبد الرحمن بن مهدي . وأخرجه الحاكم 361 / 1 من طريق الإمام أحمد ، عن عبد الرحمن بن مهدي وحده ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي في " سننه " ( 989 ) ، وفي " الشمائل " ( 319 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1470 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، به ، وقال الترمذي : حديث عائشة حديث حسن صحيح . وأخرجه ابن سعد 396 / 3 ، وابن راهويه ( 922 ) ، وابن ماجة ( 1456 ) من طريق وكيع ، به .