25538 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ « 1 » : " مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا ، وَلَا دِرْهَمًا ، وَلَا شَاةً ، وَلَا بَعِيرًا " . قَالَ سُفْيَانُ : عِلْمِي « 2 » وَأَشُكُّ فِي الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ « 3 » .
25539 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ « 4 » سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ مُوَرِّثُهُ " « 5 » .
هامش
وقد سلف برقم ( 24355 ) .
( 1 ) لفظ : " قالت " من ( م ) .
( 2 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : قاله علمي ، وجاء في هامش ( ه ) : عاصم ( نسخة بدل : علمي ) ، وتحرفت في ( م ) إلى : علمن ، ولم ترد فيها كلمة قال .
( 3 ) حديث صحيح ، دون قوله : في العبد والأمة ، فإسناده حسن من أجل عاصم - وهو ابن أبي النَّجود - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وسفيان : هو الثوري . وزرّ : هو ابن حُبيش . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 387 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وسلف برقم ( 25519 ) ولم يذكر فيه العبد والأمة . وسلف بإسناد صحيح برقم ( 24176 ) وليس فيه ذكر العبد والأمة كذلك .
( 4 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 8 ) : حدثنا .
( 5 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختُلف فيه على مجاهد : فرواه سفيان الثوري ، كما في هذه الرواية ، ومحمد بن طلحة بن مصرِّف ، كما في الرواية ( 24600 ) ، كلاهما عن زُبَيْد اليامي ، عن مجاهد ، عن عائشة ، به .