عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ « 1 » .
25425 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَرَوْحٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ رَوْحٌ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، مَوْلَى عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهُوَ غَضْبَانُ ، فَقُلْتُ : مَنْ أَغْضَبَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ . فَقَالَ : " وَمَا شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُ النَّاسَ بِأَمْرٍ ، فَأَرَاهُمْ « 2 » يَتَرَدَّدُونَ - قَالَ الْحَكَمُ : كَأَنَّهُمْ . أَحْسَبُ - وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ ، مَا سُقْتُ الْهَدْيَ مَعِي حَتَّى أَشْتَرِيَهُ ، ثُمَّ أَحِلَّ كَمَا أَحَلُّوا " قَالَ رَوْحٌ : " يَتَرَدَّدُونَ فِيهِ " ، قَالَ : " كَأَنَّهُمْ هَابُوا أَحْسَبُ " « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، وهو مكرر ( 25423 ) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هو روح : وهو ابن عبادة . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2797 ) من طريق روح بن عبادة ، بهذا الإسناد .
( 2 ) في ( ق ) : فإذا هم . قلنا : وهو الموافق لرواية مسلم .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . الحَكَم : هو ابنُ عُتَيْبة ، وعليُّ بنُ الحسين : هو ابنُ عليِّ بنِ أبي طالب . وأخرجه مسلم ( 1211 ) ( 130 ) ، وابن خُزيمة ( 2606 ) من طريق محمد ابن جعفر ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي في " السنن " 19 / 5 من طريق رَوْح ، به . وأخرجه الطيالسي ( 1540 ) ، وابن راهويه ( 1099 ) ، ومسلم ( 1211 ) ( 131 ) ، وابن حبان ( 3941 ) من طرق عن شعبة ، به .