تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا " فَقَطَعَ يَدَ الْمَخْزُومِيَّةِ « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 18830 ) ، ومن طريقه أخرجه مسلم ( 1688 ) ( 10 ) ، وأبو داود ( 4374 ) و ( 4397 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 804 ) ، والطحاوي في ، شرح معاني الآثار " 170 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 2301 ) . واختُلِف في لفظه على الزُّهري ، فمن أصحابه من رواه عنه بلفظ : استعارت ، ومنهم من رواه عنه بلفظ : سرقت . فتابع معمراً في قوله : استعارت : يونسُ بنُ يزيد ، فيما أخرجه أبو داود ( 4396 ) من طريق أبي صالح كاتب الليث ، عن الليث ، عن يونس . وعلَّقه البخاري بصيغة الجزم عن الليث ، عن يونس بإثر الحديث ( 2648 ) ، لكن لم يسق لفظه . وشعيبُ بن أبي حمزة ، فيما أخرجه النسائي في " المجتبى " 73 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 7385 ) . وابنُ أخي الزُّهري ، فيما أخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2303 ) . ورواه عن الزُّهري بلفظ : سرقت : الليثُ بنُ سعد ، كما عند إسحاق بن راهويه ( 861 ) و ( 1729 ) ، والبخاري ( 3475 ) و ( 6788 ) ، ومسلم ( 1688 ) ( 8 ) ، وأبي داود ( 4373 ) ، والترمذي ( 1430 ) ، والنسائي في " المجتبى " 73 / 8 - 74 ، وفي " الكبرى " ( 7386 ) ، وابن ماجة ( 2547 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 805 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 171 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 1682 ) و ( 2306 ) ، وابن حبان ( 4402 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 253 / 8 - 254 ، وفي " السنن الصغير " ( 3316 ) ، وابن عبد البر في " الاستذكار " 249 / 24 ، والبغوي في
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 177 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط