25203 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَتْ : " رُبَّمَا رَفَعَ ، وَرُبَّمَا خَفَضَ " « 1 » .
25204 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ فِي بَيْعَةٍ قَطُّ " « 2 » .
هامش
145 / 1 ، والطبري في " التفسير " 251 / 30 ، والآجري في " الشريعة " ص 439 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 51 / 7 من طرق ، عن الزهري ، به . وسيرد مطولًا برقم ( 26018 ) من طريق معمر ، عن الزُّهري ، به . وانظر قطعةً مطولة من الحديث برقم ( 25865 ) . وانظر حديث جابر السالف برقم ( 14287 ) . قال السندي : قوله : مثل فَلَق الصبح ، أي : جاءت على وجه لا يُشك فيه ، كفَلَق الصبح ، أي : انشقاقه .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير عطاء الخراساني - وهو ابن أبي مسلم - فمن رجال مسلم . ابن مبارك : هو عبد اللَّه ، ويحيى بن يعمر : ذكر أبو داود أنه لم يسمع من عائشة ، غير أن البخاري روى له من حديثه عنها ، ويقال : أنه أول من نقط المصاحف . وسيرد مطولًا من رواية عبد الرزاق عن معمر برقم ( 25344 ) . وسلف مطولًا برقم ( 24202 ) من رواية غضيف بن الحارث ، عن عائشة .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن مبارك : هو عبد اللَّه ، ومعمر : هو ابن راشد .