تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
25202 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ ، أَوْ قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ - شَكَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ - " قَالَتْ : " وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ " « 1 » .
هامش
وانظر ( 24064 ) و ( 24207 ) . قال السندي : قولها : فيما يفيض ، من : فاض ، إذا سالَ . من الماء ، أي : المني . يصبّ الماء ، أي : الطهور . على الماء ، أي : المنيّ ، أي ت إذا حصل في ثوبه أو بدنه منيٌّ ، أخذ كفَّا من ماء ، فصبَّه عليه . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن مبارك : هو عبد اللَّه ، ومعمر : هو ابن راشد ، ويونس : هو ابن يزيد الأيلي . وأخرجه مطولًا البخاري ( 4953 ) من طريق عبد اللَّه يبن المبارك ، بهذا الإسناد . وجاء عنده بلفظ : " الصادقة " دون شك . وأخرجه مسلم ( 160 ) ( 252 ) ، والطبري في " التفسير " 252 / 30 ، وأبو عوانة 110 / 1 - 112 ، وابن منده في " الإيمان " ( 681 ) ، واْلبيهقي في " السنن الكبرى " 5 / 9 - 6 من طريق ابن وهب ، عن يونس ، بهذا الإسناد ، بلفظ : " الصادقهّ " دون شك . وأخرجه ابن سعد 194 / 1 ، ومسلم ( 160 ) ( 253 ) ، وابن أبي عاصم في " الأوائل " ( 99 ) ، والحاكم في " المستدرك " 183 / 3 - 184 من طرق عن معمر ابن راشد ، به . قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ! قلنا : بل خرجاه كما رأيت . وأخرجه الطيالسي ( 1467 ) و ( 1469 ) ، وابن سعد 194 / 1 ، والترمذي ( 3632 ) ، وابن أبي عاصم في " الأوائل " ( 100 ) ، والعسكري في " الأوائل "