تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
25207 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ : أَنَّهُ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، قَالَ عَطَاءٌ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ « 1 » بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : " أَلَيْسَ هُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَوَاتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ ؟ " « 2 » . 25208 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ جَمَعَ يَدَيْهِ ، فَيَنْفُثُ فِيهِمَا ، ثُمَّ يَقْرَأُ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَسَائِرَ جَسَدِهِ ، قَالَ عُقَيْلٌ : وَرَأَيْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ « 3 » .
هامش
عن السُّدِّي ، عن عبد اللَّه البهيّ ، عن عائشة . وسلف بإسناد صحيح برقم ( 24130 ) و ( 24989 ) . ( 1 ) في ( ظ 7 ) و ( ظ 2 ) و ( ه ) وهامش ( ق ) : مستعرضة . ( 2 ) صلاته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي معترضة بين يديه صحيح ، وهذا إسناد حسن ، وهو مكرر الحديث ( 24359 ) سوى شيخ الإمام أحمد فهو هنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، وهو عبد اللَّه بن يزيد . ولم يرد هناك قول عطاء : سمعتُ أنه يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض . وانظر الحديث ( 24153 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 24853 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، وشيخه :