الْعَيْنِ ، طَيِّبُ النَّفْسِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ حَزِينٌ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِي وَأَنْتَ قَرِيرُ الْعَيْنِ ، طَيِّبُ النَّفْسِ « 1 » ، وَرَجَعْتَ وَأَنْتَ حَزِينٌ ؟ فَقَالَ : " إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ فَعَلْتُ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي " « 2 » .
25057 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ
هامش
( 1 ) قولها : طيب النفس . ليس في ( ظ 8 ) و ( ق ) ، وهو نسخة في هامش ( ه ) .
( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن عبد الملك - وهو ابن أبي الصُّفَير - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . ابنُ أبي مُلَيكة هو عبد اللَّه بن عُبيد اللَّه . وأخرجه إسحاق ( 1241 ) ، والترمذي ( 873 ) ، وابن ماجة ( 3064 ) ، وابن خزيمة ( 3014 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ! وأخرجه أبو داود ( 2029 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5790 ) ، والحاكم في " المستدرك " 1 / 479 ، وفي " معرفة علوم الحديث " ص 98 ، والبيهقي في " السنن " 5 / 159 من طرق عن إسماعيل بن عبد الملك ، به . قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ! وقال في " المعرفة " : هذا حديث تفرَّد به أهل مكة ، وليس في رواته إلا مكِّيّ . وسيرد نحوه ( 25197 ) بإسنادٍ ضعيف كذلك . وانظر ( 24384 ) .