25055 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْحَائِضُ تَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ " « 1 » .
25056 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِي ، وَهُوَ قَرِيرُ
هامش
وسيرد بالأرقام ( 25420 ) و ( 25478 ) و ( 25479 ) . وفي الباب : عن بريدة ، سلف برقم ( 22944 ) . قال البغوي في " شرح السنة " 8 / 361 - 362 : ليس هذا عند أهل العلم على سبيل توريث أهل القرية والقبيلة ، بل مالُ من لا وارث له لعامة المسلمين ، يضعه الإمام حيث يراه على وجه المصلحة ، فوضعه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أهل قبيلته على هذا الوجه . واللَّه أعلم .
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر : وهو ابن يزيد الجُعْفي ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابنُ أبي شيبة ص 324 ( الجزء الذي نشره العمروي ) وإسحاق بن راهويه ( 1529 ) ، كلاهما عن وكيع ، بهذا الإسناد . وسقط اسم سفيان من مطبوع ابن أبي شيبة . وأخرجه إسحاق بن راهويه ( 1529 ) عن الملائي - وهو الفضل بن دكَيْن - عن سفيان ، به . وأخرجه الترمذي ( 945 ) من طريق شريك - وهو النخعي - عن جابر ، به . وقال : العمل على هذا الحديث عند أهل العلم ، أن الحائض تقضي المناسك كلها ، إلا الطواف بالبيت . وقد سلف نحوه بإسنادٍ صحيح برقم ( 24109 ) .